20世纪人类一直试图强行控制自然和社会，也给世界带来了过度的环境破坏和大量的公害，还有无休止的战争和纠纷。ASAZA项目对湖泊自然环境的复苏和社会的变革则不是强行进行，而是带给社会深切而有益的变革。这种基于社区的战略给现有社会系统增加了环境保护的机能并逐渐地扩大影响，同时使整个社会中的每个组织都有互相合作的意识从而产生质的转变。从环境保护的角度可以在现存社会系统中发现新的价值，并通过环境保护活动形成新的网络，并使之扎根于社会。这种在地区生态保护概念下的转变才能够使社会发生变革。

　　与自然的共存需要两种相互作用的战略：使生态保护的理论化以明确地域 “生物多样性的整合”和“健全生态系统的维持” 的支持机制 (组成要素和相互关系)；和通过实际的社会要素再构成实现这种机制的社会系统。我们相信这种方式是有创造性的，也是有实效性的。对于自然和环境的保护，如果只是用规则和限制很难唤起人们的自主行动，所以尽管自然和环境的保护是个重要的过程，却很难被很多个体组成的社会 (具有多样的个人价值观的社会) 同时接受，除非能建立起新的文化、社会、技术、价值和新的生活方式。ASAZA项目就提出了以此为目标的创造性方案。

　　更重要的是，为了避免100年后的环境破坏，有必要制定100年的环境复苏计划。 我们需要的是一个积极的环境复苏的目标，而不是一个被动避免破坏的目标来激励人们参与到环境保护的事业中来。为此，我们设想一个特别的蓝图 (如野生动物的回归) 来描述环境复苏和建设可持续社会的过程。当然这不仅仅是梦想和愿望，必须有科学和政策的支持才能实现。

　　“ASAZA项目”是个百年计划，每10年都设有具体的野生动物复归目标 (见封面)。 每种动物的复归都是用来衡量计划过程中的湖泊和湿地特定环境因素复苏的状况。我们的目标是：10年后的大苇莺，20年后的布谷鸟和天鹅，30年后的野鹅，40年后的白鹳，50年后的鹤，以及100年后的朱鹮的复归。这是个使在日本现代化进程的100年中灭绝的朱鹮在今后的100年内得以复活的计划。人们在与100年前的足尾矿污染悲剧和后来的水俣病等公害进行斗争中努力争取的，也就是我们现在要努力实现的–朱鹮在乡村飞舞的美丽画面。